"HATA-HATA MUTIARA"

#SELAMAT PAGI TAPANULI#
(Belajar Bikin Kata-Kata Mutiara)
_____________________________________________________________

Para kawan...! Namanya inspirasi dia bisa bersumber dari mana saja.
Berikut inspirasi yang bersumber dari via telepon dan hasil menonton
ceramah Mario Teguh dalam acara "The Goden Ways"

Khobar Parjolo :   

Di suatu pagi (7/4), penulis meng SMS pak Sut (Adik Penulis), dan bertanya “biade, torang de irasa ho hangoluanon/terang tidak kau rasa kehidupan ini ?. Dan beliau menjawab, kadang torang kadang inda, tai di usahohon aso torang jawabnya.
       Tentang bagaimana caranya membuat hangoluan ini torang penulis tidaklah mengeta huinya karena pembicaraan tidak dilanjutkan. Begitupun sepengetahuan penulis ada banyak cara menciptakan hangoluan menjadi torang. Salah satunya adalah dengan mengucapkan kata-kata mutiara yang dapat mendukung kita pada motivasi kerja, meningkatkan keyakinan/paposmaroha dan lebih dapat bersabar dan menyukuri hidup.

Ini dia kata-kata mutiaranya, nikmati dalam pengucapannya, pahami dalam pemikirannya dan terapkan pada kehidupan. Insya Allah Hati Pak Sut akan lebih torang :

Hata pasadahon pak Sut :
"Ahape nata parbuat salalu mangacu tu isi ni pikiranta. Hita pikirkon hangoluanon torang jadi torang, hita pikirkon hangoluanon golap jadi golap. Silakan pilih sesuai hagiotmu. Hidup margolap-golap atau hidup marsinondang bulan tula. Torang nai maroban sonang" Nikku attong.

Hata paduahon pak Sut :
"Holong saias ni roha tarsongon saba namugorsing, holong mangalada songan eme namalapat, susah pajongjongkonna, susamuse mayabina" Ne botul anggia.

Hata patoluhon pak Sut :
"Ibaen lupak-lupak nisaba aso umomodo marsaba. Songonimuse rencana. Ibaen rencana niba dihangoluanon aso ummo manontuhon arah pardalanan niba" Nikku muse attong.

Hata paopatkon pak Sut :
"Rancanai tar songon sige doi di paragat, sidegeon niba, sitiopon niba maroban garigit sangape gupak untuk mancapai puncak" (tujuan). Madung ?

Hata palimahon pak Sut :
"Bisa sajo di suatu saat hangoluanon songon bau te ni manuk sude. Sian dia pe iba ro, tudiape iba kehe sude bau te ni manuk. Haran ni-i pareso majo dirimu siapa tau adong di bajumu sangape di saraormu te nimuk" Paham mahoikan ?

Hata paonomkon pak Sut :
"Hape nanggo tarjadi parubahan tu diri niba anggo naso iba do marubana.
Ubama...ubama...ubama.....rohamu tu napadena"

Hata papituhon pak Sut :
"Momoan do di hangoluanon mandapotkon nai rohaniba dohot muko na mikim sangape namartata daripada na jorbut, butcut sangape bakut"

Hata palapankon pak Sut :
Bisa sajo hagagalani songon na buat dorong tu bolakang untuk kemudian manyipak sampe tu langit.

Hata pasabilankon pak Sut :
Bisa sajo rasokimu madung tarsadiado di suatu tempat, biasi dope ho so.

Hata pasapuluhon pak Sut :
"Pade doba KTP naung habis diparpanjang, tai molo kamalaratan diparpanjang ise mandokkonna pade"

Hata pasabolaskon pak Sut :
Jolma nabahatan biar bisa mambaen susa dapot hal nainginkon

Hata Paduabolaskon :
"Sopala bia so mangan robung pe iba di hangoluanon" Napenting
bia carana aso ulang tarlobung iba dihangoluanon.

Para kawan....! Selamat Pagi.
____________________________________________________________
Sejak diposting sampai 21 Agustus 2012 di lihat 89 kali.

"PRIBAHASA ANGKOLA"

#SELAMAT SIANG TAPANULI#
(Belajar bikin pribahasa)
____________________________________________________

Para kawan....! Berikut uraiannya :
___________________

Khobar Parjolo :
___________________

Menurut Za'ba, peribahasa ialah susunan kata yang pendek dengan makna yang luas, mengandungi kebenaran, sedap didengar dan bijak perkataannya.

Ima ninna anggia. Jadi molo dihubungkon tu Satra Angkolatta, tottu hitape bisa mambaeni. Onpe icubo majo, tambai hamu anggo bisa aso umbahat :

1. Muda adong eme namasak, totu adong muse apporik (Sarupo maon dohot idia namomo manjalahi rasoki, disi halak markumpul. botul narohamui ?)

2. Muda adong tor, tottu adong muse rura (Sarupo maon narohakku dihangoluanon marpasang-pasangan. Nebotul anggia)

3. Pade-pade mate pamatemate (Maksudna anggia, jolma nama pade tu bisa jadi susa sendiri)

4. Ulang Songon tappulon aek (Marabtabotebe narohakku arti nion. Jadi nakkon pola di ulahanda)

5. Mokkak do ikan di aek na kotor (anggo narohakku maksud nion, jolm na pade masuk tulingkungan nasopade bisado jadi jahat)

6. Leng napasuodo aek tu aek, roppak kehe tu topi (Maksudna ulang pola macampur tangan tu iba tu parsalisihan ni namarkoum. Tokkin nai pade halai jadi ibanoma digoyaki halai. Biade cocok de artinai ?)

Sumber : Pengalaman Hidup. Selamat Siang....!
_________________________________________________________
Sejak di posting sampai 20 Agustus 2012 dilihat 70 kali.

"TALIBUN ANGKOLA"

#SELAMAT MALAM TAPANULI#
(Mencoba Lebih Memahami Satra Merlayu.Talibun)
_________________________________________________________________

Para Kawan...! Berikut uraiannya :
____________________

 HATA PATUJOLON
____________________

Kembali ke Mata Pelajaran BI, saya mengingat satu mata pelajaran sastra namanya "TALIBUN". Pada masa itu saya tidak perduli sama talibun ini, saya justru lebih perduli bagaimana caranya biar punya rokok "GP" sebatang sebagai modal disaat main-main sekolah.

Disaat rambut yang sudah mulai hitam putih ini (BW) saya justru perduli dan lebih banyak dibandingkan masa sekolah dulu, maka sayapun mempelajarinya kembali. Berikut hasil pelaja rannya :

_____________________

PENGERTIAN TALIBUN
______________________

Talibun atau juga dikenali sebagai sesomba adalah satu puisi yang bentuknya, rangkapnya, jumlah baris dalam rangkap, jumlah kata dalam baris, irama, yang tidak tetap. Talibun merupakan bentuk puisi yang terdiri daripada beberapa rangkap dan setiap baris dapat melengkapkan keseluruhan idea.

Ciri-ciri Talibun adalah seperti berikut:

    * Ia merupakan sejenis puisi bebas
    * Terdapat beberapa baris dalam rangkap untuk menjelaskan pemerian
    * Isinya berdasarkan sesuatu perkara diceritakan secara terperinci
    * Tiada pembayang. Setiap rangkap dapat menjelaskan satu keseluruhan cerita
    * Menggunakan puisi lain (pantun/syair) dalam pembentukannya
    * Gaya bahasa yang luas dan lumrah (memberi penekanan kepada bahasa yang berirama seperti pengulangan dll)
    * Berfungsi untuk menjelaskan sesuatu perkara
    * Merupakan bahan penting dalam pengkaryaan cerita penglipur lara

Tema talibun biasanya berdasarkan fungsi puisi tersebut. Contohnya seperti berikut:

    * Mengisahkan kebesaran/kehebatan sesuatu tempat dll
    * Mengisahkan keajaiban sesuatu benda/peristiwa
    * Mengisahkan kehebatan/kecantikan seseorang
    * Mengisahkan kecantikan seseorang
    * Mengisahkan kelakuan dan sikap manusia

Contoh Talibun :

Tengah malam sudah terlampau
Dinihari belum lagi nampak
Budak-budak dua kali jaga
Orang muda pulang bertandang
Orang tua berkalih tidur
Embun jantan rintik-rintik
Berbunyi kuang jauh ke tengah
Sering lanting riang di rimba
Melenguh lembu di padang
Sambut menguak kerbau di kandang
Berkokok mendung, Merak mengigal
Fajar sidik menyinsing naik
Kicak-kicau bunyi Murai
Taktibau melambung tinggi
Berkuku balam dihujung bendul
Terdengar puyuh panjang bunyi
Puntung sejengkal tinggal sejari
Itulah alamat hari nak siang
(Hikayat Malim Deman)

_______________________

TALIBUN ANGKOLA
_______________________

Berdasarkan uraian di atas, maka sayapun mencoba membuat "TALIBUN" Angkola dan hasilnya sbb :


JUDULNA MANGIDO SIRANG

Di tonga borngin di torang ni bulani
taringot au tu ama-ama naung mangoli
madung adong do boru nohot anak nai
tai hona panyakit got pupu mandoli.
anggo rohana umposo noma sian robung
anggo porcayana unglaku noma sian hepeng
inda ra rugi satiop maretong angkon maruttung
ninna tu ninna doda hape napupudo sala maretong
inda tarligi-ligi  inda muse tarbereng-bereng
ama-mana pe karempeng anak istrina madung marjereng-jereng
Dipadolihon na pa opatkon pasuoma dohot boru lombang
di obanma tu kantor parnikahan dohot mahar marutang
lalu di bagas istri di sayang isuru marutang manabusi sigaret sabatang
inda tola sala inda tola mambanta harana bisa parobada
tolu ari marumah tangga si adaboru mangido disirangkon
napodo didokkon mangido sirang hape parjolo disirangkon.

Cat : Terinspirasi dari CD Odang S


NENEK,KALETTEK, DOHOT BELEK

Galas diginjang gadu
dipamasuk tu parbasuan
galas di parbasuan
di angkat tu ginjang pinggan
parbasuan diginjang pinggan
diangkat muse tu ginjang talam
pinggan diginjang talam
dipamasuk tubagasan appang
talam dibagasan appang
dipamasuk tubagasan belek
keboni oban marjunggelek
aso sude mada maturepet
mangida ho nahona bekbek
martata muse dope kalettek
haran niho na hona bekbek
ibuat muse matano
sogoroha tu kalettek
songon namangejek
idanggur muse kalettek
hape hona belek-belek
tottu muse matubekbek
harana mutcal tu ulu nenek
Marbosar ulu ni nenek
iboto kalettek
songgop di uluni nenek
idanggur muse kalettek
ibuat nenek belek-belek
hona belek-belek
ampun nenek ninna.

GUNA NI SASABI NASO
MARSUHUL

Guru manyuru maroban sasabi
sasabi di oban tinggal suhulna
lalu disikola ipariksa guruma
hape sasabi tinggal suhulna
paboa tu ayamu aso marguna
ulang sasabi tinggal suhulna
Isi kola sasabi inda marguna
muda sasabi tinggal suhulna
aso jolma idokkon marguna
ulang sasabi tinggal suhulna
tinggal sasabi inda marguna
bope sasabi adong suhulna
adong sasabi adong suhulna
tinggal disikola inda marguna
adong sasabi nadong suhulna
tottu muse hurang marguna
sasabi marguna adong suhulna
aso sasabi idokkon marguna
ulang sasabi tinggal suhulna
songon jolma naso marguna

Para Kawan ... ! Selamat malam....!
_________________________________________________________
Sejak di posting sampai 20 Agustus 2012 di lihat 116 kali.

"SIBISUK HAOL"

#SELAMAT SIANG TAPANULI#
(Mengedit Cerita Sibisuk Naoto Jadi Sibisuk Haol)
_______________________________________________

Para kawan...! Ehem....!

Pasuo mada si Lubis dohot si Rambe
di kode kopini si Pajot-jot di Panyabungan.
Marsapama si Lubis, “Rambe ibotohode haran
niaha idokkon si Bisuk Na Oto?”. Ijawab si Rambema
“Nahubotoba”. Mambege parsapaanon si Pajot-jot angkat
bicara, Songonon doda carito ni i waktu si Bisuk makkatai
dohot nattulang nia :

Si Bisuk    : Nattulang, Marsambat au dapot au akkal-akkal
Nattulang  : Akal-akkali ma diho bere

Sibisuk      : Akkal-akkalipe maditurbing manuk
Nattulang   : Manuki madiho bere

Si Bisuk     : Manukipe mai tinggang indalu
Nattulang   : Indalui madiho bere

Si Bisuk      : Indaluipe mairipukkon horbo
Nattulang   : Horboima diho bere

Si Bisuk      : Horboipe mai tinggang ambasang
Nattulang   : Ambasangi madiho bere

Si Bisuk     : Ambasangipe mai pangan boru munuma
Nattulang   : Borukkima anggo songoni diho bere

Si Bisuk      : Boru munupe mahu panganma
Nattulang    : Aha nimmu, naoto maho (i buat nattulangi
                      potuk-potuk indalu sian pamis pisani makkojar
                      Si bisuk naotoon.

“MAHUPANGAN” adalah istilah konotasi yang memang berkonotasi banyak.
Jika maksudnya “MAHUPANGAN TARUTUNG MUNUI” tentunya tidak ada
masalah apalagi tarutung yang dikasih. Begitu juga dengan lomang ni nattulang.
Tapi boru ni Nantulang "Dipangan" apalagi sebelum waktunya bisa repot urusannya.

Seharusna, pada saat idokkon Nantulangi "Borukkima diho Bere", sibisuk naoto on
langsung mangkaol borutulangi sambil mandokkon "Pajeges parbasaenmu boru tulang.
Aso hupaboa tu Amang dialap kho ancogot. Baruma posroha ni Nantulangi. Bukan
langsung dipangan hanya karena nantulang memberi kelonggaran. Jika demikian halnya
si bisuk naotoonpe bisa menjadi "Si Bisuk Haol".

Bagi saya, cerita Sibisuk naoto adalah simbol kehidupan, "orang pintar itupun bisa
saja terjerumus pada perbuatan-perbuatan bodoh/merugikan, menyesatkan diri sendiri.
Dengan kata lain, "hindarilah kehamilan sebelum menikah" karena dapat merusak
persaudaraan dan juga dilarang agama. (Konotasi Mahupangan=terjadinya kehamilan
sebelum pernikahan).

Sumber : Cerita rakyat dari rakyat Angkola dan Cd Cassette Madina.
______________________________________________________
Sejak di posting sampai 21 Agustus 2012 di lihat 93  kali